ХАРЕ КРИШНА ФОРУМ

[Vamsivadana das]

В этой теме можно обсудить все, что связано с получением духовного прибежища (инициации) у лотосных стоп Шрилы Гурудева.

Шрила Гурудев ки - джай!
_________________
ДЖАЯ РАДХЕ! ДЖАЯ КРИШНА! ДЖАЯ ВРИНДАВАН!

[Юрий Беляев]

Хорошая идея, Вамшивадана прабху. Спасибо.

Требуется ли, чтобы перед дикшей ученик выполнял указанные условия в течение какого-то времени? И как это можно подтвердить? Представьте, я обращусь к Его Святейшеству, но он меня не знает. Равно как не знает меня ни Шри Прем Прайоджан прабху, ни другие старшие преданные, ни Абхинанда прабху, ни Вы, уважаемый Вамшивадана. Я ценю, конечно, доверие, а если я просто обманываю?

Также, требуется ли "сдача теста" на знание философии и пр.?

Спасибо!

[Vamsivadana das]

Шрила Гурудев дает инициацию не за какие-то заслуги, знание философии или выслугу лет, а по милости. Если у человека есть горячая вера и желание развивать Кришна-бхакти, то как Садху может этому препятствовать, и зачем?

Задача Гуру - привести дживу к Кришне. Однажды ШГ спросили: "Вы много путешествуете, и в каждом месте даете столько инициаций, но после Вашего отъезда энтузиазм проходит, и люди бросают бхакти". На это ШГ ответил: "В сердце этих людей заложено семя бхакти, биджа, которое обязательно даст всходы, в этой жизни или в следующей".
_________________
ДЖАЯ РАДХЕ! ДЖАЯ КРИШНА! ДЖАЯ ВРИНДАВАН!

[jivaji]

[Юрий Беляев]

[Vamsivadana das]

[Vamsivadana das]

[Abhinanda das]

Мне вспоминается рассказ одного очевидца о том, как перед первым приездом Шрилы Гурудева в Россию, это было в начале лета 2000 года во Вриндаване, к нему пришли 2 известных лидера ИСККОН и попросили его... не ехать в Россию. Наступила неловкая пауза....

Гурудев сказал мягко: "Меня приглашают приехать туда мои русские ученики. Как я могу не поехать к ним?"

- "Но, ведь, они приведут к Вам людей, которым Вы сразу дадите инициации, как Вы это делаете во всех странах, куда Вы ездите ?! А эти люди, скорее всего, уже прошли подготовку в ИСККОН. Много лет и сил потрачено нами в России, чтобы создать там храмы и общины, распространить книги, обучить основам ведического знания. Люди по много лет ждут инициацию, изучают шастры, служат общине и своему будущему гуру, работают над собой. Ожидание инициации - это очень хороший стимул для самосовершенствования! А Вы приедите и сразу дадите им инициацию! Это будет нехорошо...К Вам все лентяи прибегут!" - объясняли ситуацию в России гости из ИСККОН.

Гурудев прервал их, сказав: "Вы же знаете, что я даю инициации в харинам даже детям! Духовная жизнь начинается с принятия гуру. Не должно быть "духовной жизни понарошку", как тренировка с мыслью попробовать что-то новенькое. Человек должен сначала стать учеником и тогда уже учиться. Ждать, когда к вам придут уже состоявшиеся чистые преданные, знатоки шастр, - это неправильно. Шрила Прабхупада написал в Упадешамрите, что когда мы видим, что в человеке пробудился интерес к нашей практике, надо дать этому человеку посвящение в ученики!"

Гости пытались возразить: "Но Россия - это особая страна. Там люди бедные, и очень сентиментальные, они хотят всё сразу и побыстрее..."

Гурудев вновь прервал их: "Бедные-богатые -это не играет никакой роли. Главное в ученике - искренность и желание следовать наставлениям гуру. Пусть у человека не будет никаких хороших качеств, пусть он ещё ничего не знает, но если он искренне хочет учиться, хочет развить свои отношения с Кришной, надо дать ему эту возможность. Гуру-вайшнавы - каруна-майи, сострадательные. Они не могут видеть, как люди отчаиваются без духовной поддержки. Я должен ехать в Россию!"

Вот какая встреча произошла перед его первым приездом. И тогда инициацию получило сразу порядка 300 человек, многие из тех, кто приехали на его первый фестиваль. Среди них и я. И я очень счастлив и благодарен Гурудеву за то, что он не создает никаких преград людям на пути к Кришне. Гуру - прозрачная среда между нами и Кришной. Как нам понять, что Кришна безгранично милостив, если наш гуру не будет к нам милостив?

[Юрий Беляев]

Вот это да! Вот это подход. Перечитал два раза. У меня все перевернулось с ног на голову (вернее, наоборот).

[jivaji]

[jivaji]

[Abhinanda das]

Я раньше тоже верил многим мифам, созданным в ИСККОН. Есть много исторических документов о близкой дружбе между Шрилой Свами Прабхупадой и Шрилой Нараяной Махараджем. В 1941 году Шрила Свами Прабхупад и Кешава Махарадж основали Гаудия Веданта Самити, где Шрила Свами Махарадж многому учился у Кешава Махараджа, а именно: организации проповеди, изданию книг, созданию храмов и управлению крупной организацией.

Не только этот опыт пригодился ему через 25 лет в США, но и то, что Гаудия Веданта Самити все эти годы поддерживала его, своего вице-президента, финансами, связями в США, посылками Божеств, книг, индийских музыкальных инструментов, благовоний, одежд и пр.

Издана книга "Письма из Америки", где опубликована большая часть писем Шрилы Свами Прабхупады к Шриле Нараяне Махараджу, всего их было более 400. В этих письмах видны не только особо дружеские, но и чисто братские отношения двух Махараджей, которые ЧЕТЫРЕ ГОДА жили вместе в одной комнате в храме (и только представьте себе, как много они за 4 года обсудили и вместе пережили!), но и как много деловых вопросов развития миссии в США они также решали вместе после основания в 1966 году филиала ГВС – ИСККОН в США.

По большому счету, даже это всё не так важно, главное - это помнить то, что никто из людей, учеников, не является собственностью своих гуру! Все мы принадлежим Кришне и только Ему! Если кому-то хорошо в ИСККОН и его там всё устраивает, прекрасно, пусть практикует бхакти, следуя наставлениям своих гуру. Если кто-то по великой удаче встретил в своей жизни махабхагавата-вайшнава, такого как Шрила Нараяна Махарадж, и стал его учеником, то люди с чистым сознанием будут только радоваться за такого человека! Ученики Шрилы Нараяны Махараджа не лишены свободы думать, сомневаться, спрашивать, выяснять истину. Никто у нас не лишает их свободы слова и мысли, не попрекает их, если они посещают программы других гуру-вайшнавов, если те вдохновляют их на активное преданное служение Кришне, Шри Гуру и нашей гуру-парампаре.

Свами Прабхупада придумал много нововведений для расширения миссии, например, он снизил стандарт обязательного повторения кругов джапы с 64 до 16; он одним из первых начал давать инициации по телефону и отправляя запись на кассете, практически не видя кандидатов в ученики; он также значительно больше занимался распространением книг, чем обучением своих учеников тому, как совершается бхаджан Шри Шри Радхе и Кришне. Невежи осудили Шрилу Свами Прабхупаду за многие его новшества и упущения, но всё же Шрила Свами Прабхупада сделал главное - широко распространил знание о ведической культуре, философии и о Кришна-бхакти по всему миру. И это он сделал благодаря вере в свою гуру-парампару и по благословению старших вайшнавов Враджа, таких как его санньяса-гуру Кешава Госвами, Бхакти Прамод Пури Госвами, Бхакти Ракшак Шридхар Госвами и многих других ачарьев.

[Vamsivadana das]

[Abhinanda das]

[Юрий Беляев]